T a c i t n e s s _

초예측 - 유발하라리, 오노가즈모토 외 저는 절대로 이것들은 허구(기업 혹은 돈 같은)이니 맹신을 멈추자고 말하는 것이 아닙니다. 만약 이런 허구에 대한 믿음을 거둔다면 인간 사회를 지탱하는 시스템 전체가 붕괴하겠지요. 그리고 모르는 사람끼리 서로 협력하지 못할 것입니다. 다만 허구가 우리를 위해 기능하도록 해야지 허구의 노예가 되어서는 안된다는 점을 강조하고 싶습니다. 우선 눈앞에 보이는 것이 현실인지 허구인지 구별하고, 이를 이용할 방법을 고민해야 합니다. '그럼 어떻게 해야 현실과 허구를 구별할 수 있을까요?' 최선의 방법은 대상으로 삼는 것이 고통을 느끼는지 생각해 보는 것입니다. 일례로 국가는 고통을 느끼지 못하지요. 전쟁에서 패해도 괴로움을 느끼는 주체는 국가가 아니라 국민입니다. 기업도 고통..

'나는 왜 무기력을 되풀이하는가' -에리히 프롬 ​ 테야르 드샤르댕은 재미난 말장난으로 같은 생각을 이렇게 요약하였다. "전쟁을 피하고 싶다면 해결책은 단 하나, 내면의 평화뿐이다" 호세 오르테가 이 가세트는 타인을 자신의 "환경circumstancia'이라고 부른다. "나는 나 자신이자 나의 환경이다. 내가 내 환경을 구원하지 않으면 나 자신 역시 구원하지 못한다."(오르테가의 주장은 개인의 책임과 사회의 책임을 상호 결합시키려 노력하며 바로 그를 통해 의미를 획득한다는 뜻이다. 스페인어 circumstancia는 우리의 환경, 인간의 세계라는 이중적 해석이 가능하다.) 사르트르는 자신의 작품 속 한 인물의 입을 빌려 이렇게 말했다. 우리가 정말로 '사랑'을 '사랑 받을 것이라는 기대'라고 생각한다면 ..

메모, 기록하는 법 ■ 조금만 써라. 극단적인 수준으로 ■ 자기 안으로 들어갔다가 나와라. 이해를 한 후 메모 보고 따라쓰기 금지 ■ 잊지 않기 위해 하는 메모 금지 ■ 핵심 성공 요인을 생각하고 메모 ■ 단계를 나누어 실행 ■ 구상기록을 미리 하고 → 키워드 중심의 기록